واکاوی مفهوم حیات در زیستشناسی و فلسفه صدرایی
author
Abstract:
چیستی مفهوم حیات، از دیرباز، توجه فیلسوفان و دانشمندان را به خود جلب کرده است. زیستشناسی یکی از علومی است که با مفهوم حیات ارتباط نزدیکی دارد. زیستشناسی، برای دستیابی به مفهوم حیات، از دو رویکرد فهرستمحور و دانشمحور بهره میبرد. در رویکرد فهرستمحور ـ با پذیرش تمایز قاطع بین موجود زنده از غیرزنده ـ فهرستهای متفاوتی از ویژگیهای موجودات زنده عرضه میگردد. در رویکرد دانشمحور که روش مناسبتری برای دستیابی به مفهوم حیات است، سعی میشود حیات درونشبکهای از مفاهیم موجود در یک دانش خاص علمی تعریف گردد. در حکمت متعالیه، حیات به عنوان نحوهای از وجود در نظر گرفته میشود و با مساوق دانستن وجود با حیات، سلسلهمراتب حیات با سلسله مراتب وجود یکسان میگردد و مرز قاطعی بین موجود زنده با غیرزنده نمیتوان ترسیم کرد. این مقاله، سعی دارد به این سؤال پاسخ گوید: آیا علم و فلسفه در واکاوی مفهوم حیات، ارتباط یا قرابتی با یکدیگر دارند؟ یافتههای پژوهش، نشان میدهد که گرچه مسأله حیات در فلسفه به عنوان یک امر متعالی و در بیولوژی، در افق مادی کاوش میشود، میتوان در قلمرو عالم طبیعت، رابطهای عام و خاص، در تعریف مفهوم حیات، بین علم و فلسفه ترسیم نمود.
similar resources
واکاوی مفهوم حیات طیّبهی قرآنی در کلام مولوی بلخی
زندگی موضوعی اساسی و هدفمند پنداشتن آن از آموزههای ادیان الهی است. قرآن کریم توجه زیادی به مسألهی زندگیِ مطلوب و معنیدار بودن آن داشته و در آیات بسیاری زندگی انسان را امری غایتمند معرفی کرده است. قرآن زندگی این جهانی انسان را واقعیتی در خور تأمل و در ارتباط تنگاتنگ با آخرت پنداشته است. مکتب اسلام به عکس سایر مکاتب فکری، هدفهای مادّی و معنوی زندگی را توأمان و برای به کمال رساندن انسانها لحا...
full textواکاوی مفهوم حیات طیّبه ی قرآنی در کلام مولوی بلخی
زندگی موضوعی اساسی و هدفمند پنداشتن آن از آموزههای ادیان الهی است. قرآن کریم توجه زیادی به مسألهی زندگیِ مطلوب و معنیدار بودن آن داشته و در آیات بسیاری زندگی انسان را امری غایتمند معرفی کرده است. قرآن زندگی این جهانی انسان را واقعیتی در خور تأمل و در ارتباط تنگاتنگ با آخرت پنداشته است. مکتب اسلام به عکس سایر مکاتب فکری، هدفهای مادّی و معنوی زندگی را توأمان و برای به کمال رساندن انسانها لحاظ ...
full textواکاوی مفهوم حق، به مثابه موضوع دانش فلسفه حق
مفهوم حق، موضوع دانش فلسفه حق است. این مفهوم در گفتمان حق کاربری اسمی دارد. مفهـوم حـق امری کلی و از معقولات ثانی فلسفی است که از مقایسه یک موجود با هدف مطلوب یا مقصد متناسـبش " بهدست میآید. عقل به آن موجود عنوان " صاحب حق" و به آن هدف یا مقصد عنوان " موضوع حـق میدهد. بر اساس این طرح نو در توجیه ساختار حق در گفتمان فلسفه حق، خدا تنها منشأ همه حقها اسـت و درنتیجه، قوانین اجتماعی نباید مخالف قوا...
full textمختصات هندسه حکمت موهبتی در فلسفه صدرایی
منظومه حکمت صدرایی متشکل از تأمل ژرف در اسرار هستی و ریاضت فکری و جهاد شرعی است که در آن کوشش حکیم پژوهشگر و پاک نهاد، پیوسته به مقام «ولایت»، از افاضهها و تأییدهای الهی و کشف و شهود برای تکمیل سلوک فکری بهرهمند میشود. صدرالمتألهین به وجود «حکمت موهبتی» قایل است و در بخشهایی از کتابهای حکمی خود بر آن صحه گذاشته است و در دستیابی به رموز حکمی، در مواردی خود را تک و تنها میداند. این «موهبت» ...
full textذهنی (پیشینی) بودن تجرد و مادیت در فلسفه صدرایی
مسئله مجرد و مادی و معیار تمایز این دو از نگاه معاصرین در حوزه فلسفه ملاصدرا، بصورت امری تشکیکی و طیف گونه مطرح میشود و لذا مرز عینی و مشخصی به جز قابل اشاره حسی بودن یا نبودن بعنوان ملاک تمایز مجرد و مادی تعیین نمیگردد. این مقاله نشان داده است در فلسفه ملاصدرا تجرد و مادیت وابسته به مراتب وجودی موجودات است. و بر همین اساس نشان داده که هر موجودی متصف به مجرد بودن و مادی بودن، بصورت توأمان می...
full textمعناشناسی و هستی شناسی ملائکه در فلسفه صدرایی
یکی از مباحث مهم نزد متفکرین اسلامی مسأله ملائکه و تحلیل و واکاوی مرتبت وجودی آن است؛ تحلیل صدرایی ملائکه در راستای طرح کلان ملاصدرا، یعنی هماهنگی عقل و نقل است. او در مواضعی از دریچه فلسفی از ملائکه یاد کرده و آنها را عقل مینامد و گاه نیز با لسان شریعت سخن گفته و با عنوان ملائکه از آنان یاد مینماید. دو پرسش اساسی این جستار عبارتند از: ملاصدرا چه تلقیای از ملائکه دارد؟ او چگونه وجود ملائکه ...
full textMy Resources
Journal title
volume 1 issue 2
pages 253- 273
publication date 2018-07-01
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023